ادورد فنديك
286
إكتفاء القنوع بما هو مطبوع
( 2 : ) ( رسائل اخوان الصفا البصريين ) اطلبها بالتفصيل في فقرة الفلسفة فإننا أوردنا هناك الطبعات المتعددة . وانما ذكرناها في هذا المقام لكي ننبه القاري إلى الرسالة الحادية والعشرين من المجموعة كلها أو الثامنة من القسم الثاني من الطبيعيات المعروفة برسالة الحيوانات طبعت على حدتها في ألمانيا باعتناء العلامة ديتريسي في 146 صح في لايبسك سنة 1881 م وهي تحتوي على ضروب من المرافعة والمدافعة والمنازعة بين الانسان والحيوان امام ملك الجنّ اي ان جميع الحيوانات اتحدت كلمتها على شكوى الانسان ومطالبته بالرفق بها والعدول عن ظلمها إلى العدل فيها إلى آخر الكلام ( 3 : ) ( ابن الهبارية البغدادي ) المتوفي بكرمان فارس سنة 505 ه 1109 م له « الصادح والباغم » طبع في القاهرة سنة 1294 ه . وفي بيروت 1886 م . وهو أراجيز عدد أبياتها الفابيت ويشابه في أسلوبه قصة كليلة ودمنة نظمه ابن الهبارية لسيف الدولة صدقة بن دبيس ومكث في نظمه عشر سنين . وفيه باب الناسك والفاتك ومناظرتهما ثم باب البيان ومفاخرة الحيوان ثم باب الأدب ( 4 : ) ( أحمد بن طغر بيك ) له « النطق المفهوم من أهل الصمت المعلوم » طبع بالقاهرة 1281 ه وهو مواعظ وحكم ونصائح على ألسنة الحيوانات والجمادات . أوله الحمد للّه الذي انطق الجمادات لسيد المخلوقات . أورد فيه عجائب نطقها معجزة لأنبيائه وكرامة لأوليائه ورتبه على ستة أقسام تشتمل على عدة أبواب ( 5 : ) ( عزّ الدين بن عبد السلام المقدسي ) اطلبه على صح 281